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旺盛和捐赠的增加，九华山寺院经济发展较快，佛教也有过短暂的兴隆。这一时期全山的寺庵仍有150余座。百岁宫、东崖禅寺、祗园寺、甘露寺、上禅堂、莲花寺、乐善寺等相继发展成为九华山七大丛林。值得一提的是，在此...武宗李炎兴道灭佛(佛教史称“会昌法难”)，九华山附近十余座寺院被毁，但山上香火仍延续。
【宋元时期九华山佛教】宋代，一反后周的政策，给佛教以适当的保护，以加强国内的统治力量。宋南迁佛教?历史沿革...
不详
|五明研究|
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禅堂等佛寺，都有巨大的铜、铁铸造的钟，这是佛寺中必备的大型法器。九华山佛寺内的大钟，多数称为“幽冥钟”。钟上的铭文，除通常“钟仍”外，还有超度亡人的经、咒，以突出“幽冥教主”地藏王菩萨的地位。
...三宝”。
明版《藏经》在九华山古刹化城寺的藏经楼上，在珍藏《藏经》的高大书橱上，写着“大乘法宝”四个大字。其中珍藏的是明版《藏经》。
明万历十四年（1586）三月，神宗朱翊钧奉其母“慈圣宣...
不详
|五明研究|
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弟子啾唧”之事，时由“高大夫判付左右巡虞侯，推问得实”。至永泰二年(大历元年，766)，避居白崖山的无住被杜鸿渐礼请出山， 此时无相门下又有“净众、宁国两寺小金师、张大师闻请无住和上，惶怖无计，与诸律师平章，拟作魔事”，“先严尚书表弟子箫(萧)律师等嘱太夫人，夺金和上禅院为律院， 金和上禅堂为律堂”(大正藏册五一第187—188页)。由这些记载可见，无相传法及无住出山在当时是十分轰动的事件。...
谢思炜
|佛学论文|因明|五明|
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烧香设供，有较大影响。
九华山：化城寺 肉身殿 百岁宫 甘露寺 祗园寺 天台寺 旃檀林 慧居寺 上禅堂 九华山是我国佛教四大名山之一，佛教传为地藏菩萨道场。以上各寺均为九华山名刹。
福 建
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太原市崇善寺 唐代创建。太原市著名古刹。山西省佛教协会所在地。
大同市上华严寺 上华严寺建于辽清宁八年（１０６２）。为山西省著名寺庙。
交城县玄中寺 建于北魏延兴二年（４７２）。为...
不详
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，床头岚气过。欲穷诸胜览，秉烛问檀那。 上禅堂 在地藏塔下。当山转处，有金沙泉，见地藏诗。本名景德堂，玉林国师之徒宗衍，新其院宇，始易名今。境极清幽，清王文僖公，赠额曰：秀冠云林。咸丰时，...仞峰。云多山更好，偶此寄吟踪。 孙桴诗：拨霭游仙境，行行道眼开。蹋翻三岛石，飞上九层台。鸟语传青树，龙光烛紫苔。啜茶临瑞阁，此会信悠哉。 邹元标诗：神塔标千古，真身镇佛门。欲醒尘世眼，道是国王...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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即识妄即止。古德述及牧牛时有云：一回入草去，暮地牵将来，正可为此写照。上阶段稍加巩固后，行人如果去看公案，可以看懂些，因见宗已立。但若上禅堂应对堂头和尚，也许应得一二句，几句后必随言句而去，失宗。要吃...为所惑，远离而摈可也。此等败类何处无之？即中土佛门也难免此类现象。与中土佛教不同的是，密教极重视上师与弟子之间的关系,弟子往往尽自己一切供养上师。同样，上师除引导弟子走上正途，趋向成就外，也往往提供...
越尘
佛学论文|因明|五明
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寺前放生池。两旁街市。店铺约三四十家。秋后朝拜人多。香会最盛。群山围绕。苍松翠竹。秀溢云岚。其中美田千顷。出产颇丰。里许上坡。经上禅堂。正天门。王灵官殿。据云灵感非常。过者心惊胆怯。西转折北。为十王殿...为一丝毫之所碍是故昔有八十行脚九上洞山一钵千家孤身万里总为访道明心求解脱而已至若周游名胜遍涉大川礼圣化之道场览奇丽之名迹亦为开拓心胸裨益识智也夫物皆有可观观皆有可乐此乐也岂物之乐哉其寓境而游心超然乎...
高鹤年
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述及牧牛时有云：一回入草去，暮地牵将来。正可为此写照。此阶段稍加巩固后，行人如果去看公案，可以看懂些，因见宗已立。但若上禅堂应对堂头和尚，也许应得一二句，几句后必随言句而去，失宗。要吃棒，自救未得。 ...无之？即中土佛门也难免此类现象。与中土佛教不同的是，密教极重视上师与弟子之间的关系，弟子往往尽自己一切供养上师。同样，上师除引导弟子走上正途，趋向成就外，也往往提供弟子修行期间的衣食住。此种关系的形成...
不详
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